Athées et sans religions

La couronne de pampres - 3^e siècle avant notre ère

Tarente musée archéologique

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Le passé dévoilé - le présent agissant
La société française avance dans le sens d’une profonde sécularisation,
en 2016, grâce à l’imagination des poètes et à l’expérience des philosophes penseurs de l’immanence présents et agissants dans les sociétés de la Grèce Antique, grâce à la philosophie des Lumières, grâce à la science et aux découvertes scientifiques, grâce à la pensée critique athée et féministe des religions les athées et les sans-religions n’ont jamais été aussi nombreux, désormais en France ils sont majoritaires ;
ce Fait de Société ne doit rien au hasard, entre gentes et gents de bonne foi nous savons que nous sommes vaccinés presque naturellement contre les tourmentant, insipides et finalement nocifs monothéismes, car nous savons aussi par les poètes de la Grèce Antique, inspirés par les Muses, que " les vérités " sont infiniment plus dangereuses que les mensonges – CRAB – 27 Octobre 2016

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La Persistance de la mémoire
[ - Il y a là comme une sorte de " devoir de mémoire ", un message sacré dans cette recherche des origines : les Muses et leur mère chantent le monde en commençant par le commencement - Hésiode, Théogonie - ]

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[ - Les Muses : nous savons dire beaucoup de pseudea, beaucoup de mensonges, beaucoup de fictions, et quand nous voulons nous pouvons aussi dire beaucoup de vérités - Hésiode, Théogonie - ]

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Poème ( Extrait )
Je m’appelle Barbara – ça compte un nom, un prénom ! –, ça veut dire « bla-bla-bla ». Ça veut dire que je suis une barbare. Et c’est un prénom que j’ai choisi, c’est-à-dire que je m’appelle Laure Sylvie Barbara, et j’ai choisi Barbara. Les barbares, pour les Grecs, c’est ceux qu’on ne comprend pas. Donc, ils parlent et on ne sait pas ce qu’ils disent.
[ … ]
… les hommes sont enceints des muses.
Et ce qu’il y a de magnifique c’est que l’enthousiasme, donc le souffle, comme ça, se balade, se transporte depuis la muse via le poète, via le rhapsode – c’est-à-dire celui qui chante et qui interprète les poèmes –, jusqu’aux auditeurs, et il y a une chaîne d’enthousiasmés qui est comme une chaîne d’anneaux qui sont aimantés les uns par les autres.
Le plus clair pour comprendre ça c’est de prêter attention au début de chacun des grands poèmes fondateurs de la Grèce et du grec : l’Iliade, l’Odyssée et la Théogonie d’Hésiode.
[ … ]
Et ce qu’il y a de très beau c’est que les premiers mots que disent les muses à Hésiode c’est : « Nous savons dire beaucoup de pseudea, beaucoup de mensonges, beaucoup de fictions, et quand nous voulons nous pouvons aussi dire des vérités. »

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Autrement dit, la différence entre un poète et un prophète – qui après tout est un homme qui est aussi insufflé, enthousiaste –, la différence c’est qu’un poète peut et même doit dire des mensonges, des fictions et pas seulement des vérités, et des vérités, autrement dit, là, avec le paganisme, l’enthousiasme et le poète, on est au plus loin de la vérité, on est dans le multiple et dans les vérités – Barbara Cassin

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Notes : Les 9 Muses - Leur nom est formé à partir de la racine Man ou Men " penser " -
Elles résidaient dans les montagnes de l'Hélicon, près d'Ascra ( Béotie ), et de Piérie, près de l'Olympe

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Calliope ( belle voix )
Muse de l'éloquence et de la poésie épique.

Érato ( Aimable )
Muse de l'élégie et de la poésie érotique.

Clio ( célèbre )
Muse de l'histoire.

Euterpe ( Gaieté )
Muse de la musique.

Melpomène ( chanteuse, associée à Dionysos )
Muse de la tragédie.

Polymnie ( plusieurs chants)
Muse de la poésie sacrée.

Thalie ( abondance )
Muse de la comédie.

Terpsichore ( séduction )
Muse de la danse et des chœurs.

Uranie ( céleste )
Muse de l'astronomie.

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Extrait vidéos :
http://blvids.free.fr/Extrait_Monotheismes_et_polytheisme.mp4

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Suites : Lectures comparées
http://laicite-moderne.blogspot.fr/2015/05/lectures-comparees_10.html

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ou sur :
http://democrite-epicure.hautetfort.com/archive/2016/10/25/lectures-comparees-5865521.html